Владимир Есаков

[Владимир Есаков]

Личность как и тело растет, ввысь, а затем в ширь, а затем умаляется в общественность.
Личностью человек выделяется из личностей же. (Из безликих выделяться уже не надо.) Отличается от других. Постепенно личности выдающиеся обобщают собой тех из которых они выделяются. Становясь общественностью. Общественность это такой же омоним как власть.
Это и способность, это и конкретный представитель.
- Вы кто?
- Я общественность!

[Владимир Есаков]

У меня такое впечатление, что все мы здесь собрались вовсе не для того чтобы слушать друг друга ,...главное дело - это возможность чтения наставлений друг другу...возможность открыть друг другу глаза )))

Я не воспринимаю ваши слова или других, как наставления. Вы делитесь как это видите, как понимаете и тэдэ, и тэпэ.)
Нет, не так? На самом деле Вы читаете мне наставления?)

Я пишу наставления, хочу написать такие, чтоб самому прочитав лет в 25 было возможно понимать знаемое сложно - просто.
Наставление это очень приятно...

А с глазами дело так обстоит.
Хочу чтоб закрыли глаза и видели только предлагаемое.
А остального не видели.
Проблема есть с открытыми глазами, они позволяют видеть ещё что-то помимо представленного.
А чтобы мыслить одно, нужно и смотреть на одно.
Много шибко ловких ныне, видят сразу столько всего...

[Владимир Есаков]

Для успешного восприятия некоторых мыслей нужен говорящий, для других внимающий.
Успешное, значит слушающий может с учетом имеющегося опыта воспроизвести в своей жизни услышанное.
Например инструкция, для нее нужен слушающий, нужна его подготовка к восприятию и воспроизведению.
Инструкцию можно прочитать самому, без инструктора, в смысле без него инструкции бы и не было, но он может быть далеко от инструктируемого.

А урок простейший нужно давать очно.

Я пишу для какого-то очень продвинутого пользователя, если что...
Для простого, попроще в смысле, я говорю иначе.

[Владимир Есаков]

Для чего математика. Чтобы не обсчитали. Чтоб к рублям "так вышло" с неопределенным знаком не присовокупили.
Обида противонаправлена маятником чьей-то вине.
Страх - гневу.
А присовокуплять в качестве противоположностей к левому крылу третьего этажа правые крылья третьего и первого этажа - перегруз сознания.
...
Хочешь разобраться - разберись до элементарного и остановись.

Математика это наиболее общее, абстрактное выражение семантики.

Далее продолжу.

[Levis]

Я пишу для какого-то очень продвинутого пользователя, если что...

Чтобы писать для продвинутых пользователей нужно, видимо, быть самому продвинутым.

Так и в чём ты считаешь себя продвинутым, если не секрет?

[Владимир Есаков]

Я пишу для какого-то очень продвинутого пользователя, если что...

Чтобы писать для продвинутых пользователей нужно, видимо, быть самому продвинутым.

Так и в чём ты считаешь себя продвинутым, если не секрет?

В теории психологической усстойчивости, называемой эмоциональной грамотностью, я продвинутый, а в практике, обычный пользователь.

[Levis]

У меня наоборот, в практике психологической устойчивости я достиг результатов, а вот в теории пока есть много белых пятен.

[Владимир Есаков]

..
Вообще с людьми тяжело говорить, они просто объелись хвастунишку ХС. Который вместо того что бы обрадовать людей, приготовил им насилия на 2000 лет. Эдакий садист.
..

Да и конкретно с людьми говорить тяжело.
У них и садист и хвастунишка равнозначны, определиться не могут какое из качеств позабористее...

[Владимир Есаков]

Клетка это способ существования живого в неживом и живом.
Снаружи клетки стихии, хищники, грабители, паразиты, эксплуататоры, а внутри свои, тех кого не едят.
Наружу никак безопасно не выбраться если не заключить предварительно внешних в клетки зоопарка.
Человек сумел это сделать и живет в мире человека, где опасное отведено на границу мира, а внутри зоопарки и парки свободного обитания.
Несвободным себя обнаружил, в зоопарке? Свободы захотелось?
Обнаружь свою самость и несвободу животного.
Оставь своё животное в покое, ищи своего человека и будь им свободным.

[Владимир Есаков]

Страх Божий можно сравнить с состоянием боязни нечаянно спугнуть птичку севшую и спокойно пребывающую рядом.
Ничего ценного в ней особенно нет, но оторвать взгляда в оцепенении невозможно. Чудо прилетело само, чтобы им вот так просто ненагляделись...

Страх, или точнее осторожность, блюдение себя в качестве живого, - основная программа жизни.
Ни при каких обстоятельствах нельзя умирать, особенно это касается духовной составляющей человека. Дсли душа умерла, то духом смерти поразившим животворящий дух.
Если смотреть формально, то умереть это тоже как-то да жить, поэтому ещё страшнее совсем не быть, исчезнуть из истории словно и не было.

***

Страх Божий это обычно состояние в состоянии праведника.
После таинств такое у людей завсегда, а чтоб долго оставалось, - настрой должен быть прозрачным, то есть напряжением долго такое состояние не удержать.
Должен быть праведен образ жизни.

[Владимир Есаков]

Например 2+2=4?

Вы можете ответить на вопрос о том, что лично для Вас истина?

Это выражение истинно, а не истина.
А истина это в таком случае источник истинности.

[Владимир Есаков]

ДАО это рельсы как и остальное.
Ничем особенно закольцованные рельсы не отличаются от прямых.
Представить у прямых радиус кривищны бесконечностью и прямое - кривое.
От кармы избавляются как от плохого, а от хорошей не нужно избавляться, она желанна.

Оторванность это привязанность свободе от привязанности - невозможное состояние даже умозрительно.
Посмотришь на него и всё, оно уже привязано тобой, твоим вниманием к тебе.

Вот, годами перетирают свободу свою невозможную словно словами её можно перетереть...

[Владимир Есаков]

Самое первое слово, а точнее зов, что слышит родивший это крик новорожденного.
Этот зов содержит в себе всевозможные варианты прочтения.
Испуг - гнев.
Жажду жизни - жалостливость.
Требовательность к другим и ответственность за себя.
На эмоциональном уровне ребенок зрелостью готов к восприятию более тонких нюансов трех животных уровней сознания, а к ментальной составляющей сознания человека готов только в зачатке.
В первый год жизни у него в сознании формируют будующую среду вербального обитания.
Жизнь в слове.
И первая логика, строящаяся обязательно на эмоционалтном отклике это совпадения представлений и вещей. Образов и того что они собой образуют.
А уже далее, когда через несколько лет эта связность уверенно освоена начинает включатся способность абстрагирования смысла от смысла, то есть вещью, в качестве материального эквивалента, становится абстрагируемый (отвлекаемый от вещи) смысл.

В дальнейшем детей учат пользоваться сформированными механизмами отвлекать от вещей и наделять вещи смыслами на основе собственно ещё одного абстрагирования, науки логики.
Которая лишь формализует уже имеющееся, но не является ведущим началом в мышлении.

[Владимир Есаков]

Большинство россиян считают, что дети должны отделиться от родителей в 21 год:

«В среднем, согласно итогам опроса, россияне начинают жить отдельно от родителей в 21 год. Кроме того, нормой отделения от родителей как дочерей, так и сыновей респонденты в среднем тоже назвали 21 год. Семь из десяти россиянок заявили, что скорее не стали бы начинать отношения с симпатичным мужчиной, который в 30-40 лет продолжает жить с родителями.

При этом менее половины российских мужчин не смущает, что женщина в 30-40 лет продолжает жить с родителями, 39% рассказали, что не вступили бы в отношения с той, кто живет с родителями»

[Владимир Есаков]

Ну, вот, опять.
Слово есть, а означаемого нет.
Столько звуков без смысла...

Смерти не стало. Слава Богу!
"Поглощена смерть победою!"

Но неугомонные не угомонятся же, верно?
"Неможет быть!", - вот их сказ.

[Владимир Есаков]

Ограненный от природного отличается формой. Пошлифовать не достаточно, нужно довести дело до конца огранки.
Форма должна быть завершена.

Знающий от незнающего тоже отличается формой. У незнающего потенциал стать каким-то знающим больше, чем у того кто таким твердо стал стать каким-то знающим ещё.
Но потенцию нужно ещё оформить, а имеющееся надёжным можно применять, реализовывать силу, красоту, разумность. Можно в смысле и нужно.
Но некоторые сокровища оставляются человечеством "в стол".
Ведь это его стол.

Так что и сам смотри знающий, "в столе" ты, на столе или готовишься в одно из этих "мест".

[Владимир Есаков]

Рандомный это русское слово означающее случай не совсем случайный, то есть совсем не случайный, а случайный специально.
Алгоритм отличный от Божественного случая этим словом предполагается.

[Владимир Есаков]

митоз, взятый сам по себе, как вы верно заметили, значения не имеет. Однако митоз (как паттерн) является проекцией всеобщего принципа "большое в малом" или "что вверху, то и внизу" или фрактального самоподобия. Проекция этого всеобщего принципа создает сложноорганизованную структуру бытия. Принцип фрактальности наблюдаем во всем - от живой до неживой природы. Появление новой сложной структуры в чем-то подобно строительству дома из одинаковых кирпичей. Разница с кирпичами состоит в том, что два кирпича, сложенные вместе, не рождают новое свойство у получившейся конструкции, но, например, два атома водорода - рождают. Гелий имеет совершенно иные свойства, хотя состоит из тех же самых "кирпичей", что и водород.

Думаю митоз предполагает себя и в данном примере с кирпичасми.
Конструкция это уже новое свойство двух кирпичей оказавшихся сложенными.

И конструкция может быть разной формы.
Колонна. Стена. Площадка.
В зависимости от ориентирования по отношению к наблбдателю.

[Владимир Есаков]

Конечно же есть, ведь клетка это живое существо.
Гомеостаз предполагает управление и управляемость средой и внутренним миром.
Разве душа такая не живая духом Божиим если она ведома духом гибели.

А теперь о "душе". Мне неизвестно что вы вкладываете в это слово. Могу, однако, предположить, что за словом душа не стоит что-то конкретное, какой-то объект. Поэтому, в контексте написанного выше, за рабочее определение души можно принять следующее: всеобщее стремление к равновесию; всеобщая тенденция или сила, лежащая в основе бытия.

В контексте всего написанного ответ на ваш короткий, но непростой вопрос таков: с душой (с силой в основе всего сущего) ничего не случается по причине отсутствия смерти.

Смерти у Хьюмана нет. А слово есть. Не вписывается такое положение в гомеостаз, в митоз. Ещё нужно думать. Усложнять и упрощать.

[iury]

Уловить и познать подобие сложного через простое очень не просто.
Но, думаю, возможно.
Если митоз в клетках существует и это доказанный факт, то существует ли подобие "митоза" на уровне "душ", конечно же, да.
Но как он выглядит?
Если это понять, можно и получить ответ, что такое "душа" и как происходит взаимодействие низшего с высшим.
Разве нет?